峩葽亇遛丅

[母亲的故事]
一个母亲坐在她孩子的身旁，非常焦虑，因为她害怕孩子会死去。他的小脸蛋已经没有
血色了，他的眼睛闭起来了。他的呼吸很困难，只偶尔深深地吸一口气，好像在叹息。母亲
望着这个小小的生物，样子比以前更愁苦。有人在敲门。一个穷苦的老头儿走进来了。他裹
着一件宽大得像马毡一样的衣服，因为这使人感到更温暖，而且他也有这个需要。外面是寒
冷的冬天，一切都被雪和冰覆盖了，风吹得厉害，刺人的面孔。
    当老头儿正冻得发抖、这孩子暂时睡着了的时候，母亲就走过去，在火炉上的一个小罐
子里倒进一点啤酒，为的是让这老人喝了暖一下。老人坐下来，摇着摇篮。母亲也在他旁边
的一张椅子上坐下来，望着她那个呼吸很困难的病孩子，握着他的一只小手。
    “你以为我要把他拉住，是不是？”她问。“我们的上帝不会把他从我手中夺去的！”
    这个老头儿——他就是死神——用一种奇怪的姿势点了点头，他的意思好像是说“是”
，又像“不是”。母亲低下头来望着地面，眼泪沿着双颊向下流。她的头非常沉重，因为她
三天三夜没有合过眼睛。现在她是睡着了，不过只睡着了片刻；于是她惊醒起来，打着寒颤。
    “这是怎么一回事？”她说，同时向四周望望。不过那个老头儿已经不见了；她的孩子
也不见了——他已经把他带走了。墙角那儿的一座老钟在发出咝咝的声音，“扑通！”那个
铅做的老钟摆落到地上来了。钟也停止了活动。
    但是这个可怜的母亲跑到门外来，喊着她的孩子。
    在外面的雪地上坐着一个穿黑长袍的女人。她说：“死神刚才和你一道坐在你的房间里
；我看到他抱着你的孩子急急忙忙地跑走了。他跑起路来比风还快。凡是他所拿走的东西，
他永远也不会再送回来的！”
    “请告诉我，他朝哪个方向走了？”母亲说。“请把方向告诉我，我要去找他！”
    “我知道！”穿黑衣服的女人说。“不过在我告诉你以前，你必须把你对你的孩子唱过
的歌都唱给我听一次。我非常喜欢那些歌；我从前听过。我就是‘夜之神’。你唱的时候，
我看到你流出眼泪来。”
    “我将把这些歌唱给你听，都唱给你听！”母亲说。“不过请不要留住我，因为我得赶
上他，把我的孩子找回来。”
    不过夜之神坐着一声不响。母亲只有痛苦地扭着双手，唱着歌，流着眼泪。她唱的歌很
多，但她流的眼泪更多，于是夜之神说：“你可以向右边的那个黑枞树林走去；我看到死神
抱着你的孩子走到那条路上去了。”
    路在树林深处和另一条路交叉起来；她不知道走哪条路好。这儿有一丛荆棘，既没有一
起叶子，也没有一朵花。这时正是严寒的冬天，那些小枝上只挂着冰柱。
    “你看到死神抱着我的孩子走过去没有？”
    “看到过。”荆棘丛说，“不过我不愿告诉你他所去的方向，除非你把我抱在你的胸脯
上温暖一下。我在这儿冻得要死，我快要变成冰了。”
    于是她就把荆棘丛抱在自行的胸脯上，抱得很紧，好使它能够感到温暖。荆棘刺进她的
肌肉；她的血一滴一滴地流出来。但是荆棘丛长出了新鲜的绿叶，而且在这寒冷的冬夜开出
了花，因为这位愁苦的母亲的心是那么地温暖！于是荆棘丛就告诉她应该朝哪个方向走。
    她来到了一个大湖边。湖上既没有大船，也没有小舟。湖上还没有足够的厚冰可以托住
她，但是水又不够浅，她不能涉水走过去。不过，假如她要找到她的孩子的话，她必须走过
这个湖。于是她就蹲下来喝这湖的水；但是谁也喝不完这水的。这个愁苦的母亲只是在幻想
一个什么奇迹发生。
    “不成，这是一件永远不可能的事情！”湖说。“我们还是来谈谈条件吧！我喜欢收集
珠子，而你的眼睛是我从来没有见到过的两颗最明亮的珠子。如果你能够把它们哭出来交给
我的话，我就可以把你送到那个大的温室里去。死神就住在那儿种植着花和树。每一棵花或
树就是一个人的生命！”
    “啊，为了我的孩子，我什么都可以牺牲！”哭着的母亲说。于是她哭得更厉害，结果
她的眼睛坠到湖里去了，成了两颗最贵重的珍珠。湖把她托起来，就像她是坐在一个秋千架
上似的。这样，她就浮到对面的岸上去了——这儿有一幢十多里路宽的奇怪的房子。人们不
知道这究竟是一座有许多树林和洞口的大山呢，还是一幢用木头建筑起来的房子。不过这个
可怜的母亲看不见它，因为她已经把她的两颗眼珠都哭出来了。
    “我到什么地方去找那个把我的孩子抱走了的死神呢？”她问。
    “他还没有到这儿来！”一个守坟墓的老太婆说。她专门看守死神的温室。“你怎样找
到这儿来的？谁帮助你的？”
    “我们的上帝帮助我的！”她说。“他是很仁慈的，所以你应该也很仁慈。我在什么地
方可以找到我亲爱的孩子呢？”
    “我不知道，”老太婆说，“你也看不见！这天晚上有许多花和树都凋谢了，死神马上
就会到来，重新移植它们！你知道得很清楚，每个人有他自己的生命之树，或生命之花，完
全看他的安排是怎样。它们跟别的植物完全一样，不过它们有一颗跳动的心。小孩子的心也
会跳的。你去找吧，也许你能听出你的孩子的心的搏动。不过，假如我把你下一步应该做的
事情告诉你，你打算给我什么酬劳呢？”
    “我没有什么东西可以给你了，“这个悲哀的母亲说。“但是我可以为你走到世界的尽
头去。”
    “我没有什么事情要你到那儿去办，”老太婆说。“不过你可以把你又长又黑的头发给
我。你自己知道，那是很美丽的，我很喜欢！作为交换，你可以把我的白头发拿去——那总
比没有好。”
    “如果你不再要求什么别的东西的话，”她说，“那么我愿意把它送给你！”
    于是她把她美丽的黑头发交给了老太婆，同时作为交换，得到了她的雪白的头发。
    这样，她们就走进死神的大温室里去。这儿花和树奇形怪状地繁生在一起。玻璃钟底下
培养着美丽的风信子；大朵的、耐寒的牡丹花在盛开。在种种不同的水生植物中，有许多还
很新鲜，有许多已经半枯萎了，水蛇在它们上面盘绕着，黑螃蟹紧紧地钳着它们的梗子。那
儿还有许多美丽的棕榈树、栎树和梧桐树；那儿还有芹菜花和盛开的麝香草。每一棵树和每
一种花都有一个名字，它们每一棵都代表一个人的生命；这些人还是活着的，有的在中国，
有的在格林兰，散布在全世界。有些大树栽在小花盆里，因此都显得很挤，几乎把花盆都要
胀破了。在肥沃的土地上有好几块地方还种着许多娇弱的小花，它们周围长着一些青苔；人
们在仔细地培养和照管它们。不过这个悲哀的母亲在那些最小的植物上弯下腰来，静听它们
的心跳。在这些无数的花中，她能听出她的孩子的心跳。
    “我找到了！”她叫着，同时把双手向一朵蓝色的早春花伸过来。这朵花正在把头垂向
一边，有些病了。
    “请不要动这朵花！”那个老太婆说：“不过请你等在这儿。当死神到来的时候——我
想他随时可以到来——请不要让他拔掉这棵花。你可以威胁他说，你要把所有的植物都拔掉
；那么他就会害怕的。他得为这些植物对上帝负责；在他没有得到上帝的许可以前，谁也不
能拔掉它们。”
    这时忽然有一阵冷风吹进房间里来了。这个没有眼睛的母亲看不出，这就是死神的来临。
    “你怎么找到这块地方的？”他说。“你怎么比我还来得早？”
    “因为我是一个母亲呀！”她说。
    死神向这朵娇柔的小花伸出长手来；可是她用双手紧紧抱着它不放。同时她又非常焦急
，生怕弄坏了它的一起花瓣。于是死神就朝着她的手吹。她觉得这比寒风还冷；于是她的手
垂下来了，一点气力也没有。
    “你怎样也反抗不了我的！”死神说。
    “不过我们的上帝可以的！”她说。
    “我只是执行他的命令！”死神说。“我是他的园丁。我把他所有的花和树移植到天国
，到那个神秘国土里的乐园中去。不过它们怎样在那儿生长，怎样在那儿生活，我可不敢告
诉给你听！”
    “请把我的孩子还给我吧！”母亲说。她一面说，一面哀求着。忽然她用双手抓住近旁
两朵美丽的花，大声对死神说：“我要把你的花都拔掉，因为我现在没有路走！”
    “不准动它们！”死神说。“你说你很痛苦；但是你现在却要让一个别的母亲也感到同
样地痛苦！”
    “一个别的母亲？”这个可怜的母亲说。她马上松开了那两棵花。
    “这是你的眼珠，”死神说。“我已经把它们从湖里捞出来了；它们非常明亮。我不知
道这原来就是你的。收回去吧；它们现在比以前更加明亮，请你朝你旁边的那个井底望一下
吧。我要把你想要拔掉的这两棵花的名字告诉你；那么你就会知道它们的整个的未来，整个
的人间生活；那么你就会知道，你所要摧毁的究竟是什么东西。”
    她向井底下望。她真感到莫大的愉快，看见一个生命是多么幸福，看见它的周围是一起
多么愉快和欢乐的气象。她又看那另一个生命：它是忧愁和平困、苦难和悲哀的化身。
    “这两种命运都是上帝的意志！”死神说。
    “它们之中哪一朵是受难之花，哪一朵是幸福之花呢？”她问。
    “我不能告诉你。”死神回答说。“不过有一点你可以知道：“这两朵花之中有一朵是
你自己的孩子。你刚才所看到的就是你的孩子的命运——你亲生孩子的未来。”
    母亲惊恐得叫起来。
    “它们哪一朵是我的孩子呢？请您告诉我吧！请您救救天真的孩子吧！请把我的孩子从
苦难中救出来吧！还是请您把他带走吧！把他带到上帝的国度里去！请忘记我的眼泪，我的
祈求，原谅我刚才所说的和做的一切事情吧！”
    “我不懂你的意思！”死神说。“你想要把你的孩子抱回去呢，还是让我把他带到一个
你所不知道的地方去呢？”
    这时母亲扭着双手，双膝跪下来，向我们的上帝祈祷：
    “您的意志永远是好的。请不要理我所作的违反您的意志的祈祷！请不要理我！请不要
理我！”
    于是她把头低低地垂下来。
    死神带着她的孩子飞到那个不知名的国度里去了。


    （１８４４年）
    这个故事最先发表在《新的童话》里。写的是母亲对自己的孩子的爱。“啊，为了我的
孩子，我什么都可以牺牲！”死神把母亲的孩子抢走了，但她追到天边也要找到他。她终于
找到了死神。死神让她看了看孩子的“整个未来，整个的人间生活。”有的是“愉快”和“
幸福”，但有的则是“忧愁和贫困、苦难和悲哀的化身。”仍然是为了爱，母亲最后只有放
下自己的孩子，向死神祈求：“请把我的孩子从苦难中救出来吧！还是请您把他带走吧！把
他带到上帝的国度里去！”安徒生在他的手记中说：“写《母亲的故事》时我没有任何特殊
的动机。我只是在街上行走的时候，有关它的思想，忽然在我的心里酝酿起来了。”

[ 本帖最后由 峩葽亇遛丅 于 2008-10-2 13:39 编辑 ]

峩葽亇遛丅

在一个慈善学校的许多孩子中间，有一个小小的犹太女孩子。她又聪明，又善良，可以
说是他们之中最聪明的一个孩子。但是有一种课程她不能听，那就是宗教这一课(注：因为
信仰基督教和信仰犹太教是不相容的。)。是的，她是在一个基督教的学校里念书。
    她可以利用上这一课的时间去温习地理，或者准备算术。但是这些功课一下子就做完了
。书摊在她面前，可是她并没有读。她在坐着静听。老师马上就注意到，她比任何其他的孩
子都听得专心。
    “读你自己的书吧，”老师用温和而热忱的口气说。她的一对黑得发亮的眼睛望着他。
当他向她提问题的时候，她能回答得比所有的孩子都好。她把课全听了，领会了，而且记住
了。
    她的父亲是一个穷苦而正直的人。他曾经向学校请求不要把基督教的课程教给这孩子听
。不过假如教这一门功课的时候就叫她走开，那么学校里的别的孩子可能会起反感，甚至引
其他们胡思乱想。因此她就留在教室里，但是老这样下去是不对头的。
    老师去拜访她的父亲，请求他把女儿接回家去，或者干脆让萨拉做一个基督徒。
    “她的那对明亮的眼睛、她的灵魂所表示的对教义的真诚和渴望，实在叫我不忍看不去
！”老师说。
    父亲不禁哭起来，说：
    “我对于我们自己的宗教也懂得太少，不过她的妈妈是一个犹太人的女儿，而且信教很
深。当她躺在床上要断气的时候，我答应过她，说我决不会让我们的孩子受基督教的洗礼。
我必须保持我的诺言，因为这等于是跟上帝订下的一个默契。”
    这样，犹太女孩子就离开了这个基督教的学校。
    许多年过去了。在尤兰的一个小市镇里有一个寒微的人家，里面住着一个信仰犹太教的
穷苦女佣人。她就是萨拉。她的头发像乌木一样发黑；她的眼睛深暗，但是像所有的东方女
子一样，它们射出明朗的光辉。她现在虽然是一个成年的女佣人，但是她脸上仍然留下儿时
的表情——单独坐在学校的凳子上、睁着一对大眼睛听课时的那种孩子的表情。
    每个礼拜天教堂的风琴奏出音乐，做礼拜的人唱出歌声。这些声音飘到街上，飘到对面
的一个屋子里去。这个犹太女子就在这屋子里勤劳地、忠诚地做着工作。
    “记住这个安息日，把它当做一个神圣的日子！”这是她的信条。但是对她说来，安息
日却是一个为基督徒劳作的日子。她只有在心里把这个日子当做神圣的日子，不过她觉得这
还不太够。
    不过日子和时刻，在上帝的眼中看来，有什么了不起的分别呢？这个思想是在她的灵魂
中产生的。在这个基督徒的礼拜天，她也有她安静的祈祷的时刻。只要风琴声和圣诗班的歌
声能飘到厨房污水沟的后边来，那么这块地方也可以说是安静和神圣的地方了。于是她就开
始读她族人的唯一宝物和财产——《圣经·旧约全书》。她只能读这部书（注：①基督教的
《圣经》包括《旧约全书》和《新约全书》。犹太教的《圣经》则限于《旧约全书》的内容
。），因为她心中深深地记得她的父亲所说的话——父亲把她领回家时，曾对她和老师讲过
：当她的母亲正在断气的时候，他曾经答应过她，不让萨拉放弃祖先的信仰而成为一个基督
徒。
    对于她说来，《圣经·新约全书》是一部禁书，而且也应该是一部禁书。但是她很熟习
这部书，因为它从童年时的记忆中射出光来。
    有一天晚上，她坐在起居室的一个角落里，听她的主人高声地读书。她听一听当然也没
有关系，因为这并不是《福音书》——不是的，他是在读一本旧的故事书。因此她可以旁听
。书中描写一个匈牙利的骑士，被一个土耳其的高级军官俘获去了。这个军官把他同牛一起
套在轭下犁田，而且用鞭子赶着他工作。他所受到的侮辱和痛苦是无法形容的。
    这位骑士的妻子把她所有的金银首饰都卖光了，把堡寨和田产也都典当出去了，他的许
多朋友也捐募了大批金钱，因为那个军官所要求的赎金是出乎意外地高。不过这笔数目终于
凑集齐了。他算是从奴役和羞辱中获得了解放。他回到家来时已经是病得支持不住了。
    不过没有多久，另外一道命令又下来了，征集大家去跟基督教的敌人作战。病人一听到
这道命令，就无法休息，也安静不下来。他叫人把他扶到战马上。血集中到他的脸上来，他
又觉得有气力了。他向胜利驰去。那位把他套在轭下、侮辱他、使他痛苦的将军，现在成了
他的俘虏。这个俘虏现在被带到他的堡寨里来，还不到一个钟头，那位骑士就出现了。他问
这俘虏说：
    “你想你会得到什么待遇呢？”
    “我知道！”土耳其人说。“报复！”
    “一点也不错，你会得到一个基督徒的报复！”骑士说。
    “基督的教义告诉我们宽恕我们的敌人，爱我们的同胞。上帝本身就是爱！平安地回到
你的家里，回到你的亲爱的人中间去吧。不过请你将来对受难的人放温和一些，放仁慈一些
吧！”
    这个俘虏忽然哭起来：“我怎能梦想得到这样的待遇呢？我想我一定会受到酷刑和痛苦
。因此我已经服了毒，过几个钟头毒性就要发作。我非死不可，一点办法也没有！不过在我
没有死以前，请把这种充满了爱和慈悲的教义讲给我听一次。它是这么伟大和神圣！让我怀
着这个信仰死去吧！让我作为一个基督徒死去吧！”
    他的这个要求得到了满足。
    刚才所读的是一个传说，一个故事。大家都听到了，也懂得了。不过最受感动和得到印
象最深的是坐在墙角里的那个女佣人——犹太女子萨拉。大颗的泪珠在她乌黑的眼睛里发出
亮光。她怀着孩子的心情坐在那儿，正如她从前坐在教室的凳子上一样。她感到了福音的伟
大。眼泪滚到她的脸上来。
    “不要让我的孩子成为一个基督徒！”这是她的母亲在死去时说的最后的话。这句话像
法律似的在她的灵魂和心里发出回音：“你必须尊敬你的父母！”
    “我不受洗礼！大家把我叫做犹太女子。上个礼拜天邻家的一些孩子就这样讥笑过我。
那天我正站在开着的教堂门口，望着里面祭坛上点着的蜡烛和唱着圣诗的会众。自从我在学
校的时候起，一直到现在，都觉得基督教有一种力量。这种力量好像太阳光，不管我怎样闭
起眼睛，它总能射进我的灵魂中去。但是妈妈，我决不使你在地下感到痛苦！我决不违背爸
爸对你所作的诺言！我决不读基督徒的《圣经》。我有我祖先的上帝作为倚靠！”
    许多年又过去了。
    主人死去了，女主人的境遇非常不好。她不得不解雇女佣人，但是萨拉却不离开。她成
了困难中的一个助手，她维持这整个的家庭。她一直工作到深夜，用她双手的劳作来赚取面
包。没有任何亲起来照顾这个家庭，女主人的身体变得一天比一天坏——她在病床上已经躺
了好几个月了。温柔和诚恳的萨拉照料家事，看护病人，操劳着。她成了这个贫寒的家里的
一个福星。
    “《圣经》就在那儿！”病人说。“夜很长，请念几段给我听听吧。我非常想听听上帝
的话。”
    于是萨拉低下头。她打开《圣经》，用双手捧着，开始对病人念。她的眼泪涌出来了，
但是眼睛却变得非常明亮，而她的灵魂变得更明亮。
    “妈妈，你的孩子不会接受基督教的洗礼，不会参加基督徒的集会。这是你的嘱咐，我
决不会违抗你的意志。我们在这个世界上是一条心，但是在这个世界以外——在上帝面前更
是一条心。‘他指引我们走出死神的境界’——‘当他使土地变得干燥以后，他就降到地上
来，使它变得丰饶！’我现在懂得了，我自己也不知道我是怎样懂得的！这是通过他——通
过基督我才认识到了真理！”
    她一念出这个神圣的名字的时候，就颤抖一下。一股洗礼的火透过了她的全身，她的身
体支持不住，倒了下来，比她所看护的那个病人还要衰弱。
    “可怜的萨拉！”大家说，“她日夜看护和劳动已经把身体累坏了。”
    人们把她抬到慈善医院去。她在那里死了。于是人们就把她埋葬了，但是没有埋葬在基
督徒的墓地里，因为那里面没有犹太人的地位。不，她的坟墓是掘在墓地的墙外。
    但是上帝的太阳照在基督徒的墓地上，也照在墙外犹太女子的坟上。基督教徒墓地里的
赞美歌声，也在她的坟墓上空盘旋。同样，这样的话语也飘到了她的墓上：“救主基督复活
了；他对他的门徒说：‘约翰用水来使你受洗礼，我用圣灵来使你受洗礼！’”
    -----------------------
    （１８５６年）
    这篇故事于１８５６年发表在《丹麦大众历书》上。它来源于匈牙利的一个古老的民间
传说，但安徒生给它赋予了新的主题思想。犹太教和基督教是彼此排斥、势不两立的，但在
安徒生的心中最大的宗教是“爱”。一切教派在它面前都会黯然失色——当然他的“爱”是
通过基督来体现的。这也是安徒生的“上帝”观，事实上是他的“和平主义”和“人类一家
”的思想的具体说明。

峩葽亇遛丅

公路上有一个兵在开步走——一，二！一，二！他背着一个行军袋，腰间挂着一把长剑
，因为他已经参加过好几次战争，现在要回家去。他在路上碰见一个老巫婆；她是一个非常
可憎的人物，她的下嘴唇垂到她的奶上。她说：“晚安，兵士！你的剑真好，你的行军袋真
大，你真是一个不折不扣的兵士！现在你喜欢要有多少钱就可以有多少钱了。”
    “谢谢你，老巫婆！”兵士说。
    “你看见那棵大树吗？”巫婆说，指着他们旁边的一棵树。“那里面是空的。如果你爬
到它的顶上去，就可以看到一个洞口。你从那儿朝下一溜，就可以深深地钻进树身里去。我
要你腰上系一根绳子，这样，你喊我的时候，便可以把你拉上来。”
    “我到树底下去干什么呢？”兵士问。
    “取钱呀，”巫婆回答说。“你将会知道，你一钻进树底下去，就会看到一条宽大的走
廊。那儿很亮，因为那里点着１００多盏明灯。你会看到三个门，都可以打开，因为钥匙就
在门锁里。你走进第一个房间，可以看到当中有一口大箱子，上面坐着一只狗，它的眼睛非
常大，像一对茶杯。可是你不要管它！我可以把我蓝格子布的围裙给你。你把它铺在地上，
然后赶快走过去，把那只狗抱起来，放在我的围裙上。于是你就把箱子打开，你想要多少钱
就取出多少钱。这些钱都是铜铸的。但是如果你想取得银铸的钱，就得走进第二个房间里去
。不过那儿坐着一只狗，它的眼睛有水车轮那么大。可是你不要去理它。你把它放在我的围
裙上，然后把钱取出来。可是，如果你想得到金子铸的钱，你也可以达到目的。你拿得动多
少就可以拿多少——假如你到第三个房间里去的话。不过坐在这儿钱箱上的那只狗的一对眼
睛，可有‘圆塔’（注：这是指哥本哈根的有名的“圆塔”；它原先是一个天文台。）那么
大啦。你要知道，它才算得是一只狗啦！可是你一点也不必害怕。你只消把它放在我的围裙
上，它就不会伤害你了。你从那个箱子里能够取出多少金子来，就取出多少来吧。”
    “这倒很不坏，”兵士说。“不过我拿什么东西来酬谢你呢。老巫婆？我想你不会什么
也不要吧。”
    “不要，”巫婆说，“我一个铜板也不要。我只要你替我把那个旧打火匣取出来。那是
我祖母上次忘掉在那里面的。”
    “好吧！请你把绳子系到我腰上吧。”兵士说。
    “好吧，”巫婆说。“把我的蓝格子围裙拿去吧。”
    兵士爬上树，一下子就溜进那个洞口里去了。正如老巫婆说的一样，他现在来到了一条
点着几百盏灯的大走廊里。他打开第一道门。哎呀！果然有一条狗坐在那儿。眼睛有茶杯那
么大，直瞪着他。
    “你这个好家伙！”兵士说。于是他就把它抱到巫婆的围裙上。然后他就取出了许多铜
板，他的衣袋能装多少就装多少。他把箱子锁好，把狗儿又放到上面，于是他就走进第二个
房间里去。哎呀！这儿坐着一只狗，眼睛大得简直像一对水车轮。
    “你不应该这样死盯着我，”兵士说。“这样你就会弄坏你的眼睛啦。”他把狗儿抱到
女巫的围裙上。当他看到箱子里有那么多的银币的时候，他就把他所有的铜板都扔掉，把自
己的衣袋和行军袋全装满了银币。随后他就走进第三个房间——乖乖，这可真有点吓人！这
儿的一只狗，两只眼睛真正有“圆塔”那么大！它们在脑袋里转动着，简直像轮子！
    “晚安！”兵士说。他把手举到帽子边上行了个礼，因为他以前从来没有看见过这样的
一只狗儿。不过，他对它瞧了一会儿以后，心里就想，“现在差不多了。”他把它抱下来放
到地上。于是他就打开箱子。老天爷呀！那里面的金子真够多！他可以用这金子把整个的哥
本哈根买下来，他可以把卖糕饼女人（注：这是指旧时丹麦卖零食和玩具的一种小贩。“糖
猪”（Ｓｕｋｋｅｒｇｒｉｓｅ）是糖做的小猪，既可以当玩具，又可以吃掉。）所有的糖
猪都买下来，他可以把全世界的锡兵啦、马鞭啦、摇动的木马啦，全部都买下来。是的，钱
可真是不少——兵士把他衣袋和行军袋里满装着的银币全都倒出来，把金子装进去。是的，
他的衣袋，他的行军袋，他的帽子，他的皮靴全都装满了，他几乎连走也走不动了。现在他
的确有钱了。他把狗儿又放到箱子上去，锁好了门，在树里朝上面喊一声：“把我拉上来呀
，老巫婆！”
    “你取到打火匣没有？”巫婆问。
    “一点也不错！”兵士说。“我把它忘记得一干二净。”于是他又走下去，把打火匣取
来。巫婆把他拉了出来。所以他现在又站在大路上了。他的衣袋、皮靴、行军袋、帽子，全
都盛满了钱。
    “你要这打火匣有什么用呢？”兵士问。
    “这与你没有什么相干，”巫婆反驳他说，“你已经得到钱——你只消把打火匣交给我
好了。”
    “废话！”兵士说。“你要它有什么用，请你马上告诉我。不然我就抽出剑来，把你的
头砍掉。”
    “我可不能告诉你！”巫婆说。
    兵士一下子就把她的头砍掉了。她倒了下来！他把他所有的钱都包在她的围裙里，像一
捆东西似的背在背上；然后把那个打火匣放在衣袋里，一直向城里走去。
    这是一个顶漂亮的城市！他住进一个最好的旅馆里去，开了最舒服的房间，叫了他最喜
欢的酒菜，因为他现在发了财，有的是钱。替他擦皮靴的那个茶房觉得，像他这样一位有钱
的绅士，他的这双皮鞋真是旧得太滑稽了。但是新的他还来不及买。第二天他买到了合适的
靴子和漂亮的衣服。现在我们的这位兵士成了一个焕然一新的绅士了。大家把城里所有的一
切事情都告诉他，告诉他关于国王的事情，告诉他这国王的女儿是一位非常美丽的公主。
    “在什么地方可以看到她呢？”兵士问。
    “谁也不能见到她，”大家齐声说。“她住在一幢宽大的铜宫里，周围有好几道墙和好
几座塔。只有国王本人才能在那儿自由进出，因为从前曾经有过一个预言，说她将会嫁给一
个普通的士兵，这可叫国王忍受不了。”
    “我倒想看看她呢，”兵士想。不过他得不到许可。
    他现在生活得很愉快，常常到戏院去看戏，到国王的花园里去逛逛，送许多钱给穷苦的
人们。这是一种良好的行为，因为他自己早已体会到，没有钱是多么可怕的事！现在他有钱
了，有华美的衣服穿，交了很多朋友。这些朋友都说他是一个稀有的人物，一位豪侠之士。
这类话使这个兵士听起来非常舒服。不过他每天只是把钱花出去，却赚不进一个来。所以最
后他只剩下两个铜板了。因此他就不得不从那些漂亮房间里搬出来，住到顶层的一间阁楼里
去。他也只好自己擦自己的皮鞋，自己用缝针补自己的皮鞋了。他的朋友谁也不来看他了，
因为走上去要爬很高的梯子。
    有一天晚上天很黑。他连一根蜡烛也买不起。这时他忽然记起，自己还有一根蜡烛头装
在那个打火匣里——巫婆帮助他到那空树底下取出来的那个打火匣。他把那个打火匣和蜡烛
头取出来。当他在火石上擦了一下，火星一冒出来的时候，房门忽然自动地开了，他在树底
下所看到的那条眼睛有茶杯大的狗儿就在他面前出现了。它说：
    “我的主人，有什么吩咐？”
    “这是怎么一回事儿？”兵土说。“这真是一个滑稽的打火匣。如果我能这样得到我想
要的东西才好呢！替我弄几个钱来吧！”他对狗儿说。于是“嘘”的一声，狗儿就不见了。
一会儿，又是“嘘”的一声，狗儿嘴里衔着一大口袋的钱回来了。

峩葽亇遛丅

现在士兵才知道这是一个多么美妙的打火匣。只要他把它擦一下，那只狗儿就来了，坐
在盛有铜钱的箱子上。要是他擦它两下，那只有银子的狗儿就来了。要是他擦三下，那只有
金子的狗儿就出现了。现在这个兵士又搬到那几间华美的房间里去住，又穿起漂亮的衣服来
了。他所有的朋友马上又认得他了，并且还非常关心他起来。
    有一次他心中想：“人们不能去看那位公主，也可算是一桩怪事。大家都说她很美；不
过，假如她老是独住在那有许多塔楼的铜宫里，那有什么意思呢？难道我就看不到她一眼吗
？——我的打火匣在什么地方？”他擦出火星，马上“嘘”的一声，那只眼睛像茶杯一样的
狗儿就跳出来了。
    “现在是半夜了，一点也不错，”兵士说。“不过我倒很想看一下那位公主哩，哪怕一
忽儿也好。”
    狗儿立刻就跑到门外去了。出乎这士兵的意料之外，它一会儿就领着公主回来了。她躺
在狗的背上，已经睡着了。谁都可以看出她是一个真正的公主，因为她非常好看。这个兵士
忍不住要吻她一下，因为他是一个不折不扣的丘八呀。
    狗儿又带着公主回去了。但是天亮以后，当国王和王后正在饮茶的时候，公主说她在晚
上做了一个很奇怪的梦，梦见一只狗和一个兵，她自己骑在狗身上，那个兵吻了她一下。“
这倒是一个很好玩的故事呢！”王后说。
    因此第二天夜里有一个老宫女就得守在公主的床边，来看看这究竟是梦呢，还是什么别
的东西。
    那个兵士非常想再一次看到这位可爱的公主。因此狗儿晚上又来了，背起她，尽快地跑
走了。那个老宫女立刻穿上套鞋，以同样的速度在后面追赶。当她看到他们跑进一幢大房子
里去的时候，她想：“我现在可知道这块地方了。”她就在这门上用白粉笔画了一个大十字
。随后她就回去睡觉了，不久狗儿把公主送回来了。不过当它看见兵士住的那幢房子的门上
画着一个十字的时候，它也取一支粉笔来，在城里所有的门上都画了一个十字。这件事做得
很聪明，因为所有的门上都有了十字，那个老宫女就找不到正确的地方了。
    早晨，国王、王后、那个老宫女以及所有的官员很早就都来了，要去看看公主所到过的
地方。
    当国王看到第一个画有十字的门的时候，他就说：“就在这儿！”
    但是王后发现另一个门上也有个十字，所以她说：“亲爱的丈夫，不是在这儿呀？”
    这时大家都齐声说：“那儿有一个！那儿有一个！”因为他们无论朝什么地方看，都发
现门上画有十字。所以他们觉得，如果再找下去，也不会得到什么结果。
    不过王后是一个非常聪明的女人。她不仅只会坐四轮马车，而且还能做一些别的事情。
她取出一把金剪刀，把一块绸子剪成几片，缝了一个很精致的小袋，在袋里装满了很细的荞
麦粉。她把这小袋系在公主的背上。这样布置好了以后，她就在袋子上剪了一个小口，好叫
公主走过的路上，都撒上细粉。
    晚间狗儿又来了。它把公主背到背上，带着她跑到兵士那儿去。这个兵士现在非常爱她
；他倒很想成为一位王子，和她结婚呢。
    狗儿完全没有注意到，面粉已经从王宫那儿一直撒到兵士那间屋子的窗上——它就是在
这儿背着公主沿着墙爬进去的。早晨，国王和王后已经看得很清楚，知道他们的女儿曾经到
什么地方去过。他们把那个兵士抓来，关进牢里去。
    他现在坐在牢里了。嗨，那里面可够黑暗和闷人啦！人们对他说：“明天你就要上绞架
了。”这句话听起来可真不是好玩的，而且他把打火匣也忘掉在旅馆里。第二天早晨，他从
小窗的铁栏杆里望见许多人涌出城来看他上绞架。他听到鼓声，看到兵士们开步走。所有的
人都在向外面跑。在这些人中间有一个鞋匠的学徒。他还穿着破围裙和一双拖鞋。他跑得那
么快，连他的一双拖鞋也飞走了，撞到一堵墙上。那个兵士就坐在那儿，在铁栏杆后面朝外
望。
    “喂，你这个鞋匠的小鬼！你不要这么急呀！”兵士对他说。“在我没有到场以前，没
有什么好看的呀。不过，假如你跑到我住的那个地方去，把我的打火匣取来，我可以给你四
块钱。但是你得使劲地跑一下才行。”这个鞋匠的学徒很想得到那四块钱，所以提起脚就跑
，把那个打火匣取来，交给这兵士，同时——唔，我们马上就可以知道事情起了什么变化。
在城外面，一架高大的绞架已经竖起来了。它的周围站着许多兵士和成千成万的老百姓。国
王和王后，面对着审判官和全部陪审的人员，坐在一个华丽的王座上面。
    那个兵士已经站到梯子上来了。不过，当人们正要把绞索套到他脖子上的时候，他说，
一个罪人在接受他的裁判以前，可以有一个无罪的要求，人们应该让他得到满足：他非常想
抽一口烟，而且这可以说是他在这世界上最后抽的一口烟了。
    对于这要求，国王不愿意说一个“不”字。所以兵士就取出了他的打火匣，擦了几下火
。一——二——三！忽然三只狗儿都跳出来了——一只有茶杯那么大的眼睛，一只有水车轮
那么大的眼睛——还有一只的眼睛简直有“圆塔”那么大。
    “请帮助我，不要叫我被绞死吧！”兵士说。
    这时这几只狗儿就向法官和全体审判的人员扑来，拖着这个人的腿子，咬着那个人的鼻
子，把他们扔向空中有好几丈高，他们落下来时都跌成了肉酱。
    “不准这样对付我！”国王说。不过最大的那只狗儿还是拖住他和他的王后，把他们跟
其余的人一起乱扔，所有的士兵都害怕起来，老百姓也都叫起来：“小兵，你做咱们的国王
吧！你跟那位美丽的公主结婚吧！”
    这么着，大家就把这个兵士拥进国王的四轮马车里去。那三只狗儿就在他面前跳来跳去
，同时高呼：“万岁！”小孩子用手指吹起口哨来；士兵们敬起礼来。那位公主走出她的铜
宫，做了王后，感到非常满意。结婚典礼举行了足足八天。那三只狗儿也上桌子坐了，把眼
睛睁得比什么时候都大。
    （１８３５年）
    -------------
    这篇作品发表于１８３５年，收集在安徒生的第一部童话集《讲给孩子们听的故事》里
。他于这年开始写童话。我们从这一起童话里可以看到阿拉伯故事《一千零一夜》的影响：
“打火匣”所起的作用与《亚拉丁的神灯》中的“灯”很相似。但在这里他注入了新的思想
内容：“钱”在人世间所起的作用。那个兵士一有了钱，就“有华美的衣服穿，交了很多朋
友。这些朋友都说他是一个稀有的人物，一位豪侠之士。”但他一旦没有钱，他就不得不从
那些漂亮房间里搬出来，住到顶层的一间阁楼里去。“……他的朋友谁也不来看他了，因为
走上去要爬很高的梯子。”这现象在世界各地都很普遍——今天还是如此。我们可以从中得
出一个什么结论呢？

峩葽亇遛丅

许多年以前有一位皇帝，他非常喜欢穿好看的新衣服。他为了要穿得漂亮，把所有的钱
都花到衣服上去了，他一点也不关心他的军队，也不喜欢去看戏。除非是为了炫耀一下新衣
服，他也不喜欢乘着马车逛公园。他每天每个钟头要换一套新衣服。人们提到皇帝时总是说
：“皇上在会议室里。”但是人们一提到他时，总是说：“皇上在更衣室里。”
    在他住的那个大城市里，生活很轻松，很愉快。每天有许多外国人到来。有一天来了两
个骗子。他们说他们是织工。他们说，他们能织出谁也想象不到的最美丽的布。这种布的色
彩和图案不仅是非常好看，而且用它缝出来的衣服还有一种奇异的作用，那就是凡是不称职
的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服。
    “那正是我最喜欢的衣服！”皇帝心里想。“我穿了这样的衣服，就可以看出我的王国
里哪些人不称职；我就可以辨别出哪些人是聪明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他们马上
织出这样的布来！”他付了许多现款给这两个骗子，叫他们马上开始工作。
    他们摆出两架织机来，装做是在工作的样子，可是他们的织机上什么东西也没有。他们
接二连三地请求皇帝发一些最好的生丝和金子给他们。他们把这些东西都装进自己的腰包，
却假装在那两架空空的织机上忙碌地工作，一直忙到深夜。
    “我很想知道他们织布究竟织得怎样了，”皇帝想。不过，他立刻就想起了愚蠢的人或
不称职的人是看不见这布的。他心里的确感到有些不大自在。他相信他自己是用不着害怕的
。虽然如此，他还是觉得先派一个人去看看比较妥当。全城的人都听说过这种布料有一种奇
异的力量，所以大家都很想趁这机会来测验一下，看看他们的邻人究竟有多笨，有多傻。
    “我要派诚实的老部长到织工那儿去看看，”皇帝想。“只有他能看出这布料是个什么
样子，因为他这个人很有头脑，而且谁也不像他那样称职。”
    因此这位善良的老部长就到那两个骗子的工作地点去。他们正在空空的织机上忙忙碌碌
地工作着。
    “这是怎么一回事儿？”老部长想，把眼睛睁得有碗口那么大。
    “我什么东西也没有看见！”但是他不敢把这句话说出来。
    那两个骗子请求他走近一点，同时问他，布的花纹是不是很美丽，色彩是不是很漂亮。
他们指着那两架空空的织机。
    这位可怜的老大臣的眼睛越睁越大，可是他还是看不见什么东西，因为的确没有什么东
西可看。
    “我的老天爷！”他想。“难道我是一个愚蠢的人吗？我从来没有怀疑过我自己。我决
不能让人知道这件事。难道我不称职吗？——不成；我决不能让人知道我看不见布料。”
    “哎，您一点意见也没有吗？”一个正在织布的织工说。
    “啊，美极了！真是美妙极了！”老大臣说。他戴着眼镜仔细地看。“多么美的花纹！
多么美的色彩！是的，我将要呈报皇上说我对于这布感到非常满意。”
    “嗯，我们听到您的话真高兴，”两个织工一起说。他们把这些稀有的色彩和花纹描述
了一番，还加上些名词儿。这位老大臣注意地听着，以便回到皇帝那里去时，可以照样背得
出来。事实上他也就这样办了。
    这两个骗子又要了很多的钱，更多的丝和金子，他们说这是为了织布的需要。他们把这
些东西全装进腰包里，连一根线也没有放到织机上去。不过他们还是继续在空空的机架上工
作。
    过了不久，皇帝派了另一位诚实的官员去看看，布是不是很快就可以织好。他的运气并
不比头一位大臣的好：他看了又看，但是那两架空空的织机上什么也没有，他什么东西也看
不出来。
    “您看这段布美不美？”两个骗子问。他们指着一些美丽的花纹，并且作了一些解释。
事实上什么花纹也没有。
    “我并不愚蠢！”这位官员想。“这大概是因为我不配担当现在这样好的官职吧？这也
真够滑稽，但是我决不能让人看出来！”因此他就把他完全没有看见的布称赞了一番，同时
对他们说，他非常喜欢这些美丽的颜色和巧妙的花纹。“是的，那真是太美了，”他回去对
皇帝说。
    城里所有的人都在谈论这美丽的布料。
    当这布还在织的时候，皇帝就很想亲自去看一次。他选了一群特别圈定的随员——其中
包括已经去看过的那两位诚实的大臣。这样，他就到那两个狡猾的骗子住的地方去。这两个
家伙正以全副精神织布，但是一根线的影子也看不见。“您看这不漂亮吗？”那两位诚实的
官员说。“陛下请看，多么美丽的花纹！多么美丽的色彩！”他们指着那架空空的织机，因
为他们以为别人一定会看得见布料的。
    “这是怎么一回事儿呢？”皇帝心里想。“我什么也没有看见！这真是荒唐！难道我是
一个愚蠢的人吗？难道我不配做皇帝吗？这真是我从来没有碰见过的一件最可怕的事情。”
    “啊，它真是美极了！”皇帝说。“我表示十二分地满意！”
    于是他点头表示满意。他装做很仔细地看着织机的样子，因为他不愿意说出他什么也没
有看见。跟他来的全体随员也仔细地看了又看，可是他们也没有看出更多的东西。不过，他
们也照着皇帝的话说：“啊，真是美极了！”他们建议皇帝用这种新奇的、美丽的布料做成
衣服，穿上这衣服亲自去参加快要举行的游行大典。“真美丽！真精致！真是好极了！”每
人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。皇帝赐给骗子每人一个爵士的头衔和一枚可以挂
在纽扣洞上的勋章；并且还封他们为“御聘织师”。
    第二天早晨游行大典就要举行了。在头天晚上，这两个骗子整夜不睡，点起１６支蜡烛
。你可以看到他们是在赶夜工，要完成皇帝的新衣。他们装做把布料从织机上取下来。他们
用两把大剪刀在空中裁了一阵子，同时又用没有穿线的针缝了一通。最后，他们齐声说：“
请看！新衣服缝好了！”
    皇帝带着他的一群最高贵的骑士们亲自到来了。这两个骗子每人举起一只手，好像他们
拿着一件什么东西似的。他们说：“请看吧，这是裤子，这是袍子！这是外衣！”等等。“
这衣服轻柔得像蜘蛛网一样：穿着它的人会觉得好像身上没有什么东西似的——这也正是这
衣服的妙处。”
    “一点也不错，”所有的骑士们都说。可是他们什么也没有看见，因为实际上什么东西
也没有。
    “现在请皇上脱下衣服，”两个骗子说，“我们要在这个大镜子面前为陛下换上新衣。
    皇帝把身上的衣服统统都脱光了。这两个骗子装做把他们刚才缝好的新衣服一件一件地
交给他。他们在他的腰围那儿弄了一阵子，好像是系上一件什么东西似的：这就是后裾（注
：后裾（Ｓｌａｅｂｅｔ）就是拖在礼服后面的很长的一块布；它是封建时代欧洲贵族的一
种装束。）。皇帝在镜子面前转了转身子，扭了扭腰肢。
    “上帝，这衣服多么合身啊！式样裁得多么好看啊！”大家都说。“多么美的花纹！多
么美的色彩！这真是一套贵重的衣服！”
    “大家已经在外面把华盖准备好了，只等陛下一出去，就可撑起来去游行！”典礼官说。
    “对，我已经穿好了，”皇帝说，“这衣服合我的身么？”于是他又在镜子面前把身子
转动了一下，因为他要叫大家看出他在认真地欣赏他美丽的服装。那些将要托着后裾的内臣
们，都把手在地上东摸西摸，好像他们真的在拾其后裾似的。他们开步走，手中托着空气—
—他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见。
    这么着，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖
，皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裾是多么美丽！衣服多么合身！”谁也不愿意让人
知道自己看不见什么东西，因为这样就会暴露自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从
来没有得到这样普遍的称赞。
    “可是他什么衣服也没有穿呀！”一个小孩子最后叫出声来。
    “上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播
开来。
    “他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀！”
    “他实在是没有穿什么衣服呀！”最后所有的老百姓都说。
    皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓所讲的话是对的。不过他自己心里却这样想：
“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气，他的内臣们跟在他后面
走，手中托着一个并不存在的后裾。
    （１８３７年）
    --------
    这篇故事写于１８３７年，和同年写的另一起童话《海的女儿》合成一本小集子出版。
这时安徒生只有３２岁，也就是他开始创作童话后的第三年（他３０岁时才开始写童话）。
但从这篇童话中可以看出，安徒生对社会的观察是多么深刻。他在这里揭露了以皇帝为首的
统治阶级是何等虚荣、铺张浪费，而且最重要的是，何等愚蠢。骗子们看出了他们的特点，
就提出“凡是不称职的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服。”他们当然看不见，因为根本就
没有什么衣服。但是他们心虚，都怕人们发现他们既不称职，而又愚蠢，就异口同声地称赞
那不存在的衣服是如何美丽，穿在身上是如何漂亮，还要举行一个游行大典，赤身露体，招
摇过市，让百姓都来欣赏和诵赞。不幸这个可笑的骗局，一到老百姓面前就被揭穿了。“皇
帝”下不了台，仍然要装腔作势，“必须把这游行大典举行完毕”，而且“因此他还要摆出
一副更骄傲的神气”。这种弄虚作假但极愚蠢的统治者，大概在任何时代都会存在。因此这
篇童话在任何时候也都具有现实意义。

峩葽亇遛丅

从前有一个商人，非常有钱，他的银元可以用来铺满一整条街，而且多余的还可以用来
铺一条小巷。不过他没有这样作：他有别的方法使用他的钱，他拿出一个毫子，必定要赚回
一些钱。他就是这样一个商人——后来他死了。
    他的儿子现在继承了全部的钱财；他生活得很愉快；他每晚去参加化装跳舞会，用纸币
做风筝，用金币——而不用石片——在海边玩着打水漂的游戏。这样，钱就很容易花光了；
他的钱就真的这样花光了。最后他只剩下四个毫子，此外还有一双便鞋和一件旧睡衣。他的
朋友们现在再也不愿意跟他来往了，因为他再也不能跟他们一道逛街。不过这些朋友中有一
位心地很好的人，送给他一只箱子，说：“把你的东西收拾进去吧！”这意思是很好的，但
是他并没有什么东西可以收拾进去，因此他就自己坐进箱子里去。
    这是一只很滑稽的箱子。一个人只须把它的锁按一下，这箱子就可以飞起来。它真的飞
起来了。嘘——箱子带着他从烟囱里飞出去了，高高地飞到云层里，越飞越远。箱子底发出
响声，他非常害怕，怕它裂成碎片，因为这样一来，他的筋斗可就翻得不简单了！愿上帝保
佑！他居然飞到土耳奇人住的国度里去了。他把箱子藏在树林里的枯叶子下面，然后就走进
城里来。这倒不太困难，因为土耳奇人穿着跟他一样的衣服：一双拖鞋和一件睡衣。他碰到
一个牵着孩子的奶妈。
    “喂，您——土耳奇的奶妈，”他说，“城边的那座宫殿的窗子开得那么高，究竟是怎
么一回事啊？”
    “那是国王的女儿居住的地方呀！”她说。“有人曾经作过预言，说她将要因为一个爱
人而变得非常不幸，因此谁也不能去看她，除非国王和王后也在场。”
    “谢谢您！”商人的儿子说。他回到树林里来，坐进箱子，飞到屋顶上，偷偷地从窗口
爬进公主的房间。
    公主正躺在沙发上睡觉。她是那么美丽，商人的儿子忍不住吻了她一下。于是她醒来了
，大吃一惊。不过他说他是土耳奇人的神，现在是从空中飞来看她的。这话她听来很舒服。
    这样，他们就挨在一起坐着。他讲了一些关于她的眼睛的故事。他告诉她说：这是一对
最美丽的、乌黑的湖，思想像人鱼一样在里面游来游去。于是他又讲了一些关于她的前额的
故事。他说它像一座雪山，上面有最华丽的大厅和图画。他又讲了一些关于鹳鸟的故事：它
们送来可爱的婴儿。（注：鹳鸟是一种长腿的候鸟。它经常在屋顶上做窠。像燕子一样，它
到冬天就飞走了，据说是飞到埃及去过冬。丹麦人非常喜欢这种鸟。根据它们的民间传说，
小孩是鹳鸟从埃及送到世界来的。）是的，这都是些好听的故事！于是他向公主求婚。她马
上就答应了。
    “不过你在星期六一定要到这儿来，”她说。“那时国王和王后将会来和我一起吃茶！
我能跟一位土耳奇人的神结婚，他们一定会感到骄傲。不过，请注意，你得准备一个好听的
故事，因为我的父母都是喜欢听故事的。我的母亲喜欢听有教育意义和特殊的故事，但是我
的父亲则喜欢听愉快的、逗人发笑的故事！”
    “对，我将不带什么订婚的礼物，而带一个故事来，”他说。这样他们就分手了。但是
公主送给他一把剑，上面镶着金币，而这对他特别有用处。
    他飞走了，买了一件新的睡衣。于是他坐在树林里，想编出一个故事。这故事得在星期
六编好，而这却不是一件容易的事儿啦。
    他总算把故事编好了，这已经是星期六。
    国王、王后和全体大臣们都到公主的地方来吃茶。他受到非常客气的招待。
    “请您讲一个故事好吗？”王后说，“讲一个高深而富有教育意义的故事。”
    “是的，讲一个使我们发笑的故事！”国王说。
    “当然的，”他说。于是他就开始讲起故事来。现在请你好好地听吧：
    从前有一捆柴火，这些柴火对自己的高贵出身特别感到骄傲。它们的始祖，那就是说一
株大枞树，原是树林里一株又大又老的树。这些柴火每一根就是它身上的一块碎片。这捆柴
火现在躺在打火匣和老铁罐中间的一个架子上。它们谈起自己年轻时代的那些日子来。
    “是的，”它们说，“当我们在绿枝上的时候，那才真算是在绿枝上啦！每天早上和晚
间我们总有珍珠茶喝——这是露珠。太阳只要一出来，我们整天就有太阳光照着，所有的小
鸟都来讲故事给我们听。我们可以看得很清楚，我们是非常富有的，因为一般的宽叶树只是
在夏天才有衣服穿，而我们家里的人在冬天和夏天都有办法穿上绿衣服。不过，伐木人一来
，就要发生一次大的变革：我们的家庭就要破裂。我们的家长成了一条漂亮的船上的主桅—
—这条船只要它愿意，可以走遍世界。别的枝子就到别的地方去了。而我们的工作却只是一
些为平凡的人点火。因此我们这些出自名门的人就到厨房里来了。”
    “我的命运可不同，”站在柴火旁边的老铁罐说。“我一出生到这世界上来，就受到了
不少的摩擦和煎熬！我做的是一件实际工作——严格地讲，是这屋子里的第一件工作。我唯
一的快乐是在饭后干干净净地，整整齐齐地，躺在架子上，同我的朋友们扯些有道理的闲天
。除了那个水罐偶尔到院子里去一下以外，我们老是待在家里的。我们唯一的新闻贩子是那
位到市场去买菜的篮子。他常常像煞有介事地报告一些关于政治和老百姓的消息。是的，前
天有一个老罐子吓了一跳，跌下来打得粉碎。我可以告诉你，他可是一位喜欢乱讲话的人啦！”
    “你的话讲得未免太多了一点，”打火匣说。这时一块铁在燧石上擦了一下，火星散发
出来。“我们不能把这个晚上弄得愉快一点么？”
    “对，我们还是来研究一下谁是最高贵的吧？”柴火说。“不，我不喜欢谈论我自己！
”罐子说。“我们还是来开一个晚会吧！我来开始。我来讲一个大家经历过的故事，这样大
家就可以欣赏它——这是很愉快的。在波罗的海边，在丹麦的山毛榉树林边——”
    “这是一个很美丽的开端！”所有的盘子一起说。“这的确是我所喜欢的故事！”
    “是的，我就在那儿一个安静的家庭里度过我的童年。家具都擦得很亮，地板洗得很干
净，窗帘每半月换一次。”
    “你讲故事的方式真有趣！”鸡毛帚说。“人们一听就知道，这是一个女人在讲故事。
整个故事中充满了一种清洁的味道。”
    “是的，人们可以感觉到这一点”水罐子说。她一时高兴，就跳了一下，把水洒了一地
板。
    罐子继续讲故事。故事的结尾跟开头一样好。
    所有的盘子都快乐得闹起来。鸡毛帚从一个沙洞里带来一根绿芹菜，把它当做一个花冠
戴在罐子头上。他知道这会使别人讨厌。“我今天为她戴上花冠，”他想，“她明天也就会
为我戴上花冠的。”
    “现在我要跳舞了，”火钳说，于是就跳起来。天啦！这婆娘居然也能翘起一只腿来！
墙角里的那个旧椅套子也裂开来看它跳舞。“我也能戴上花冠吗？”火钳说。果然不错，她
得到了一个花冠。
    “这是一群乌合之众！”柴火想。
    现在茶壶开始唱起歌来。但是她说她伤了风，除非她在沸腾，否则就不能唱。但这不过
是装模作样罢了：她除非在主人面前，站在桌子上，她是不愿意唱的。
    老鹅毛笔坐在桌子边——女佣人常常用它来写字：这支笔并没有什么了不起的地方，他
只是常被深插在墨水瓶之中，但他对于这点却感到非常骄傲。“如果茶壶不愿意唱，”他说
，“那么就去她的吧！外边挂着的笼子里有一只夜莺——他唱得蛮好，他没有受过任何教育
，不过我们今晚可以不提这件事情。”
    “我觉得，”茶壶说——“他是厨房的歌手，同时也是茶壶的异母兄弟——我们要听这
样一只外国鸟唱歌是非常不对的。这算是爱国吗？让上街的菜篮来评判一下吧？”
    “我有点烦恼，”菜篮说。“谁也想象不到我内心里是多么烦恼！这能算得上是晚上的
消遣吗？把我们这个家整顿整顿一下岂不是更好吗？请大家各归原位，让我来布置整个的游
戏吧。这样，事情才会改变！”
    “是的，我们来闹一下吧！”大家齐声说。
    正在这时候，门开了。女佣人走进来了，大家都静静地站着不动，谁也不敢说半句话。
不过在他们当中，没有哪一只壶不是满以为自己有一套办法，自己是多么高贵。“只要我愿
意，”每一位都是这样想，“这一晚可以变得很愉快！”
    女佣人拿起柴火，点起一把火。天啦！火烧得多么响！多么亮啊！
    “现在每个人都可以看到，”他们想，“我们是头等人物。我们照得多么亮！我们的光
是多么大啊！”——于是他们就都烧完了。
    “这是一个出色的故事！”王后说。“我觉得自己好像就在厨房里，跟柴火在一道。是
的，我们可以把女儿嫁给你了。”
    “是的，当然！”国王说，“你在星期一就跟我们的女儿结婚吧。”
    他们用“你”来称呼他，因为他现在是属于他们一家的了。（注：按照外国人的习惯，
对于亲近的人用“你”而不是用“您”来称呼。）
    举行婚礼的日子已经确定了。在结婚的头天晚上，全城都大放光明。饼干和点心都随便
在街上散发给群众。小孩子用脚尖站着，高声喊“万岁！”同时用手指吹起口哨来。真是非
常热闹。
    “是的，我也应该让大家快乐一下才对！”商人的儿子想。因此他买了些焰火和炮竹，
以及种种可以想象得到的鞭炮。他把这些东西装进箱子里，于是向空中飞去。
    “啪！”放得多好！放得多响啊！
    所有的土耳奇人一听见就跳起来，弄得他们的拖鞋都飞到耳朵旁边去了。他们从来没有
看见过这样的火球。他们现在知道了，要跟公主结婚的人就是土耳奇的神。
    商人的儿子坐着飞箱又落到森林里去，他马上想，“我现在要到城里去一趟，看看这究
竟产生了什么效果。”他有这样一个愿望，当然也是很自然的。
    嗨，老百姓讲的话才多哩！他所问到的每一个人都有自己的一套故事。不过大家都觉得
那是很美的。
    “我亲眼看到那位土耳奇的神，”一个说：“他的眼睛像一对发光的星星，他的胡须像
起泡沫的水！”
    “他穿着一件火外套飞行，”另外一个说：“许多最美丽的天使藏在他的衣褶里向外窥
望。”
    是的，他所听到的都是最美妙的传说。在第二天他就要结婚了。
    他现在回到森林里来，想坐进他的箱子里去。不过箱子到哪儿去了呢？箱子被烧掉了。
焰火的一颗火星落下来，点起了一把火。箱子已经化成灰烬了。他再也飞不起来了。也没有
办法到他的新娘子那儿去。
    她在屋顶上等待了一整天。她现在还在那儿等待着哩。而他呢，他在这个茫茫的世界里
跑来跑去讲儿童故事；不过这些故事再也不像他所讲的那个“柴火的故事”一样有趣。
    （１８３９年）
    ----------
    这是一个阿拉伯的故事，在《一千零一夜》中可以找到它的原形。但安徒生却作了不同
的处理，把它和现实的人生与世态结合了起来：那个商人的儿子的钱花光了，“他的朋友们
再也不愿意跟他来往了，因为他再也不能跟他们一道逛街。”但是当他快要成为驸马时，他
买了些焰火和炮竹，以及种种可以想象得到的鞭炮，使所有的人享受一番欢乐。这时大家都
称赞他说：“他的眼睛像一对发光的星星，他的胡须像起泡沫的水！”“他穿着一件火外套
飞行”，“许多最美丽的天使藏在他的衣褶里向外窥望。”他成了土耳奇的神。但是乐极生
悲，焰火的一颗星星落下来，点起一把火。箱子已经化成灰烬了。他再也飞不起来了，也没
有办法到他的新娘那儿去。他和公主结婚的安排成了泡影。这个故事有许多东西值得人们深
思。

峩葽亇遛丅

有一次，跳蚤、蚱蜢和跳鹅（注：这是丹麦一种旧式的玩具，它是用一根鹅的胸骨做成
的；加上一根木栓和一根线，再擦上一点蜡油，就可以使它跳跃。）想要知道它们之中谁跳
得最高。它们把所有的人和任何愿意来的人都请来参观这个伟大的场面。它们这三位著名的
跳高者就在一个房间里集合起来。
    “对啦，谁跳得最高，我就把我的女儿嫁给谁！”国王说，“因为，假如让这些朋友白
白地跳一阵子，那就未免太不像话了！”
    跳蚤第一个出场。它的态度非常可爱：它向四周的人敬礼，因为它身体中流着年轻小姐
的血液，习惯于跟人类混在一起，而这一点是非常重要的。
    接着蚱蜢就出场了，它的确很粗笨，但它的身体很好看。它穿着它那套天生的绿制服。
此外，它的整个外表说明它是出身于埃及的一个古老的家庭，因此它在这儿非常受到人们的
尊敬。人们把它从田野里弄过来，放在一个用纸牌做的三层楼的房子里——这些纸牌有画的
一面都朝里。这房子有门也有窗，而且它们是从“美人”身中剪出来的。
    “我唱得非常好，”它说，“甚至１６个本地产的蟋蟀从小时候开始唱起，到现在还没
有获得一间纸屋哩。它们听到我的情形就嫉妒得要命，把身体弄得比以前还要瘦了。”
    跳蚤和蚱蜢这两位毫不含糊地说明了它们是怎样的人物。它们认为它们有资格和一位公
主结婚。
    跳鹅一句话也不说。不过据说它自己更觉得了不起。宫里的狗儿把它嗅了一下，很有把
握地说，跳鹅是来自一个上等的家庭。那位因为从来不讲话而获得了三个勋章的老顾问官说
，他知道跳鹅有预见的天才：人们只须看看它的背脊骨就能预知冬天是温和还是寒冷。这一
点人们是没有办法从写历书的人的背脊骨上看出来的。
    “好，我什么也不再讲了！”老国王说，“我只须在旁看看，我自己心中有数！”
    现在它们要跳了。跳蚤跳得非常高，谁也看不见它，因此大家就说它完全没有跳。这种
说法太不讲道理。
    蚱蜢跳得没有跳蚤一半高。不过它是向国王的脸上跳过来，因此国王就说，这简直是可
恶之至。
    跳鹅站着沉思了好一会儿；最后大家就认为它完全不能跳。
    “我希望它没有生病！”宫里的狗儿说，然后它又在跳鹅身上嗅了一下。
    “嘘！”它笨拙地一跳，就跳到公主的膝上去了。她坐在一个矮矮的金凳子上。
    国王说：“谁跳到我的女儿身上去，谁就要算是跳得最高的了，因为这就是跳高的目的
。不过能想到这一点，倒是需要有点头脑呢——跳鹅已经显示出它有头脑。它的腿长到额上
去了！”
    所以它就得到了公主。
    “不过我跳得最高！”跳蚤说。“但是这一点用处也没有！不过尽管她得到一架带木栓
和蜡油的鹅骨，我仍然要算跳得最高。但是在这个世界里，一个人如果想要使人看见的话，
必须有身材才成。”
    跳蚤于是便投效一个外国兵团。据说它在当兵时牺牲了。
    那只蚱蜢坐在田沟里，把这世界上的事情仔细思索了一番，不禁也说：“身材是需要的
！身材是需要的！”
    于是它便唱起了它自己的哀歌。我们从它的歌中得到了这个故事——这个故事可能不是
真的，虽然它已经被印出来了。
    （１８４５年）
    这是一个有风趣的小故事，发表于１８４５年，这里面包含着一些似是而非的“真理”
，事实上是对人间某些世态的讽刺。“跳蚤跳得非常高，谁也看不见它，因此大家就说它完
全没有跳。”但是在这个世界里，一个人如果想要使人看见的话，必须有身材才成。“谁跳
到我的女儿身上去，谁就要算跳得最高的了……不过能想到这一点，倒是需要有点头脑呢—
—跳鹅已经显示出它有头脑。”事实上跳鹅跳得最低，但是它得到了公主！安徒生在他的手
记中说：“当几个孩子要求给他们讲一个故事的时候，我灵机一动就写出了这个《跳高者》。”

绯闻男孩

只看了跳高者，虽然故事不怎么动听，但结局很具有现实性。

六桂首香

緋尒卜娶

看了皇帝的新装，是一个人骗人的故事，何等的虚荣。

duduyyM

从小就很喜欢安徒生童话